Escrito por Andrew Bacevich a través de TheNation.com,
Si bien algunas guerras pueden ser necesarias e inevitables, una guerra que enfrente a Rusia contra Ucrania, y que posiblemente involucre a los Estados Unidos, no está a la altura. Sin embargo, si ocurriera tal guerra, algunos miembros de los comentaristas estadounidenses se alegrarían. Han anhelado un enfrentamiento con Vladimir Putin. La profundidad de su animosidad hacia Putin y la hipérbole que inspira es un enigma que merece ser examinado.
Un corresponsal veterano del New York Times acusa a Putin de “poner un arma en la cabeza de Occidente”. En un artículo de opinión publicado recientemente en el Times , un exfuncionario de seguridad nacional de EE. UU. acusa al presidente Biden de “enviar el mensaje de que Estados Unidos tiene miedo de enfrentarse militarmente a Rusia”. “En una era en la que el fascismo está en marcha” Boston Globe advierte un columnista del , “mucho más puede estar en juego” que simplemente la seguridad de un solo país en el extremo oriental de Europa.
Una sensación de fatalidad inminente acentúa las burlas: con fascistas anónimos reunidos fuera de las puertas de la ciudad y la supervivencia misma de Occidente en riesgo, el presidente en ejercicio sucumbe a la cobardía. ¿De dónde viene un lenguaje tan recalentado? ¿Qué significa?
Una explicación obvia es la rusofobia sin adornos que impregna las filas de la élite política estadounidense. Con raíces que se remontan al menos a la revolución bolchevique, el desdén por Rusia solo se profundizó durante varias décadas de la Guerra Fría. Aunque la Guerra Fría terminó hace una generación, esta animosidad habitual sobrevive completamente intacta, en ningún lugar más que en Washington. Demonizar a Rusia es una venta fácil.
En la política internacional, la mayoría de los crímenes, por atroces que sean, son perdonables. Incluso los perpetrados por el régimen nazi no figuran en las relaciones cotidianas de Estados Unidos con la República Federal de Alemania. Resulta que Estados Unidos tampoco tiene en contra la colaboración de Ucrania con el Tercer Reich.
En ese sentido, Rusia es una excepción, con miembros del establecimiento estadounidense que no están dispuestos a perdonar ni a olvidar las transgresiones pasadas atribuidas a la Unión Soviética. Tenga en cuenta cómo la asociación soviético-estadounidense que fue crucial para derrotar a la Alemania nazi prácticamente se ha desvanecido de nuestra conciencia colectiva. Reverenciamos a Churchill; insultamos a Stalin. Que Putin sea un exoficial de la KGB presumiblemente nos dice todo lo que necesitamos saber sobre él.
Pero permítanme sugerir que nuestra antipatía actual hacia Rusia se deriva de algo más profundo que la falta de voluntad para dejar atrás viejos rencores. El problema real tiene menos que ver con ellos que con nosotros. Más específicamente, se centra en una necesidad desesperada de renovar el concepto de excepcionalismo estadounidense. En ninguna parte se siente esa necesidad con más fuerza que entre los miembros del establishment de la política exterior.
El excepcionalismo estadounidense es la convicción de que, de alguna manera mística, Dios, la Providencia o la Historia han encomendado a Estados Unidos la tarea de guiar a la humanidad hacia su destino previsto. Incrustada en la frase está la esencia de nuestra identidad colectiva.
Nosotros, los estadounidenses, no los rusos y ciertamente no los chinos, somos el Pueblo Elegido. Nosotros, y solo nosotros, estamos llamados a lograr el triunfo de la libertad, la democracia y los valores humanos (tal como los definimos), sin reclamar de manera incidental más de lo que nos corresponde de los privilegios y prerrogativas terrenales.
El excepcionalismo estadounidense asume un mundo maniqueo en el que el bien se enfrenta al mal, y se supone que nuestro lado encarna el bien. Empaquetado con sentimientos pomposos del tipo al que los presidentes recientes de EE. UU. (excepto uno) rinden tributo rutinariamente, y tal vez incluso sinceramente, el excepcionalismo estadounidense justifica la primacía global estadounidense.
Pero los estadounidenses tenemos un problema. Últimamente, Estados Unidos no parece especialmente excepcional. En todo caso, lo contrario es cierto.
¿Quién en su sano juicio se identificaría con una nación que en un pasado no muy lejano participó en una guerra costosa y posiblemente ilegal en un país (Irak), mientras libra una guerra de 20 años en otro (Afganistán) que terminó en una derrota humillante? ¿En qué sentido una nación que pierde más de 900.000 de sus ciudadanos por una pandemia , cuyo gobierno central disfuncional gasta anualmente billones más de lo que ingresa , y que ni siquiera puede controlar sus propias fronteras califica como excepcional? una nación en la que el 1 por ciento más rico controla 16 veces más riqueza considerarse excepcional ¿O uno en el que un partido político importante caracteriza la insurrección violenta como “discurso político legítimo”? En cuanto a una nación que elige a Donald Trump como presidente y puede volver a hacerlo: el término “excepcional” no parece apropiado.
"Temerario", "incompetente", "alienado", "extravagantemente derrochador" y "profundamente confundido" describen con mayor precisión nuestra situación.
Cómo salir del lío político, cultural y económico en el que nos encontramos, sí, cómo hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande, es la pregunta principal del día.
Aquellos ansiosos por un enfrentamiento con Rusia por Ucrania ofrecen una respuesta a esa pregunta: poner a un matón brutal en su lugar contribuirá en gran medida a restaurar el brillo perdido del excepcionalismo estadounidense. Es "menear al perro" en forma modificada: asertividad militarizada en lugares lejanos que prometen un atajo a la redención.
No lo creas. Las personas que apuntan a un enfrentamiento con Putin provienen de las filas de aquellos que hace dos décadas buscaban un enfrentamiento con Saddam Hussein, mientras prometían un resultado feliz.
Hay un enfoque alternativo mucho más probable de producir resultados positivos. Ese enfoque alternativo postula una reformulación del excepcionalismo estadounidense basado no en la flexión de músculos en lugares lejanos, sino en modelar la libertad, la democracia y los valores humanos aquí en casa. El claro imperativo del momento es poner en orden nuestra propia casa. Tropezar con otra guerra innecesaria no ayudará.
En cuanto a Ucrania, la crisis plantea un riesgo mínimo para Occidente, que posee amplia fuerza para defenderse de la agresión rusa. En lugar de lanzar insultos machistas sobre quién se enfrentará a Vladimir Putin, la sabiduría sugiere que Estados Unidos debería reconocer la posibilidad de que Rusia posea sus propios intereses de seguridad legítimos, intereses que se extienden a la cuestión de si Ucrania tiene una relación amistosa o no amistosa. orientación. En cuanto a los fascistas, los que merecen la atención estadounidense concertada tienden a ser de cosecha propia.
Elevar a Rusia al estatus de Enemigo Número 1 es en realidad una distracción de asuntos de mucha mayor importancia inmediata. Es hora de que los estadounidenses se den cuenta del hecho de que enfrentamos preocupaciones mucho más apremiantes.
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